在祖國西南邊陲的怒江大峽谷,在司法為民的最前沿,有著這樣一位檢察官:他身著檢察藍(lán),是刑事犯罪的堅(jiān)定打擊者;他腳踏泥土,心系鄉(xiāng)鄰,是矛盾糾紛的溫情化解者;他精通傈僳語,善說“鄉(xiāng)土話”,以身踐行“檢察為民”,是各族群眾信賴的“貼心人”。他,就是瀘水市人民檢察院一級檢察官桑合生。二十余載檢察生涯,他以“法施于人,雖小必慎”的工匠精神守護(hù)正義,用“尼冉化糾”的基層調(diào)解智慧踐行新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”,在祖國西南邊疆書寫著法治與人文關(guān)懷交融的檢察新篇章。 雙語優(yōu)勢,架起司法為民“連心橋” 桑合生從檢二十余年,先后在瀘水市人民檢察院反貪局、民事檢察科、控告申訴科、監(jiān)所檢察科、公訴科、第一檢察部工作,他最大的特點(diǎn)之一,就是精通傈僳族語言。這份天賦與努力,成為他扎根基層、服務(wù)群眾最有力的工具,也是“尼冉化糾”的基石。在與傈僳族群眾打交道時(shí),他總能用最親切、最地道的母語進(jìn)行溝通。無論是解釋法律規(guī)定,還是調(diào)解家長里短,或是進(jìn)行普法宣傳,他那口流利的傈僳話,瞬間拉近了與群眾的距離,消除了隔閡,讓生澀的法條變得可親可感。這份“接地氣”的優(yōu)勢,讓他能精準(zhǔn)把握傈僳族群眾的思維方式和文化背景,理解矛盾糾紛背后的深層原因,更有效地開展工作。在傈僳村寨,鄉(xiāng)親們都親切地稱他為“我們的‘尼冉’(傈僳族語中“兄弟、弟弟”的意思)檢察官”。 精耕細(xì)作,做公平正義的“守門人” 精準(zhǔn)指控護(hù)正義:二十年來,他辦理各類刑事案件千余件無一錯(cuò)案。這份專業(yè)底氣源于庭前對證據(jù)的“顯微鏡式”審查,源于法庭上抽絲剝繭、條理清晰、直擊要害的精準(zhǔn)指控。他始終保持“新人心態(tài)”,庭前準(zhǔn)備精益求精,面對復(fù)雜案情和激烈抗辯,沉著應(yīng)對,讓正義在法庭上得以彰顯。 全力挽損保民財(cái):桑合生始終將懲治犯罪、追贓挽損與社會(huì)綜合治理緊密結(jié)合。2023年在辦理張某某等六人盜竊案時(shí),他敏銳把握案件經(jīng)濟(jì)損害要害,主動(dòng)對接受害企業(yè),多次釋法說理引導(dǎo)嫌疑人認(rèn)罪悔罪,同步強(qiáng)力推進(jìn)追贓挽損工作,最終為受害公司全額挽回經(jīng)濟(jì)損失。該公司專程送來繡有“維護(hù)公平、捍衛(wèi)正義”的錦旗,成為他司法為民、守護(hù)群眾“錢袋子”的生動(dòng)注腳,也是他貫徹落實(shí)習(xí)近平法治思想、做好人民群眾的貼心人的檢察實(shí)踐。 匠心“化糾”,深耕矛盾化解“責(zé)任田” 桑合生深刻認(rèn)識到,新時(shí)代刑事檢察工作,不再局限于簡單的“犯罪追訴”,特別是面對由民間糾紛、家庭矛盾引發(fā)的輕罪案件,不能“一訴了之”。他深入踐行“楓橋經(jīng)驗(yàn)”,將矛盾化解貫穿辦案始終,追求“案結(jié)事了人和”,并在此過程中逐步形成了獨(dú)具特色的“尼冉化糾”工作方法。他精準(zhǔn)區(qū)分案件性質(zhì),辦案理念更加注重源頭化解與關(guān)系修復(fù),其核心在于:深入實(shí)地察實(shí)情、雙語溝通消隔閡、情理法交融促和解、多元聯(lián)動(dòng)求長效。 2024年,一起因宅基地糾紛引發(fā)的拒不執(zhí)行判決裁定案,四家親人從在屋檐下爭吵發(fā)展到在法庭上對抗,從基層法院到中級法院再到高級法院,親兄妹對簿公堂多年,積怨已深。桑合生敏銳識別出案件背后是“面子”與“里子”的鄉(xiāng)土博弈,更是親情的“矛盾撕裂” ,而非單純的拒執(zhí)犯罪。他扎根村寨,數(shù)十次走訪當(dāng)事人和村委會(huì),親赴爭議現(xiàn)場丈量勘察,聯(lián)絡(luò)各部門形成調(diào)解合力。他避開冰冷的法律條文交鋒,從打斷骨頭連著筋的親情、維護(hù)村寨和諧的大義、以及法理上的讓步空間切入,嘗試“民事執(zhí)行監(jiān)督+刑事和解”的雙向化解方式,運(yùn)用傈僳族同胞能接受、接地氣的智慧進(jìn)行調(diào)解。經(jīng)過不懈努力,最終促使兄妹不僅達(dá)成了刑事和解,犯罪嫌疑人讓出了2.5米寬的菜地修新路,更徹底化解了糾纏多年的宅基地權(quán)屬爭議,實(shí)現(xiàn)了“案結(jié)事了人和”,成為“尼冉化糾”化解基層復(fù)雜矛盾的典范,彰顯檢察機(jī)關(guān)踐行新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”的智慧與擔(dān)當(dāng)。 法治潤心,做普法惠民的“傳播者” 桑合生深知,“普法于案前勝過懲處于案后”。他積極延伸檢察職能,將“刑罰的目的不僅是懲罰已然的犯罪,更是預(yù)防未然的犯罪”的理念融入法治宣傳。作為學(xué)校的法治副校長,他用生動(dòng)的案例、通俗的語言(特別是傈僳語)向青少年普法,教導(dǎo)他們遵紀(jì)守法、自我保護(hù)。他深入社區(qū)、企業(yè)、村寨,結(jié)合當(dāng)?shù)爻R姷拿芗m紛類型,開展針對性、接地氣的法治宣講,將“尼冉化糾”倡導(dǎo)的“和睦相處、依法解紛”理念傳遞給群眾,提升群眾的法治意識和依法維權(quán)能力,努力從源頭上預(yù)防和減少犯罪,讓“法治”的種子在基層生根發(fā)芽。 作為一名資深檢察官,他也樂于傳道授業(yè)解惑。他謙虛踏實(shí),傾囊相授,是年輕干警心中的“師父”。他不僅傳授辦案經(jīng)驗(yàn),更注重培養(yǎng)年輕干警的群眾工作能力和矛盾化解技巧。他鼓勵(lì)年輕干警深入群眾,學(xué)會(huì)用群眾語言溝通,將辦案與化解社會(huì)矛盾相結(jié)合,傳承著檢察為民的初心和“楓橋經(jīng)驗(yàn)”的本土化實(shí)踐智慧。 這位傈僳鄉(xiāng)親信賴的“尼冉”,如同怒江畔溫暖的火塘,以法治之光驅(qū)散陰霾。他精通傈僳語的優(yōu)勢,讓他深深扎根于這片土地;他“接地氣”的情懷,讓他時(shí)刻與群眾心連心;他檢察工作的專業(yè)素養(yǎng),讓他成為公平正義的守護(hù)者;他親身實(shí)踐的“尼冉化糾”,則成為他化解矛盾、促進(jìn)和諧的“金字招牌”,生動(dòng)詮釋了新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”的邊疆實(shí)踐。桑合生,正用他的腳步丈量著邊疆大峽谷的溝壑,書寫著不平凡的檢察華章。 來源:瀘水檢察 |