?任仲然的短文——《新聞是什么》，是一篇能改變思維定式的好文章。筆者認(rèn)為，該文不僅闡述了“新聞是什么”的問(wèn)題，而是在講一種思維方式的問(wèn)題。

?一般情況下，人們?cè)诮?jīng)驗(yàn)主義和本本主義的夾攻下，會(huì)產(chǎn)生思維定式，看待事物只有一個(gè)角度、只有一種方式和方法，哪怕在某角度看不到，不會(huì)換個(gè)角度看，只會(huì)感嘆“疏林不做美”。

?比如，一般人在回答“新聞是什么”的問(wèn)題時(shí)，努力找一串詞匯和句子來(lái)表達(dá)晦澀的概念，其結(jié)果，在晦澀的詞句下面，既闡述不清問(wèn)題的概念，也弄不清問(wèn)題的本質(zhì)。

?任仲然在回答“新聞是什么”之問(wèn)，與鄧小平同志的“貧窮不是社會(huì)主義”有異曲同工之妙。當(dāng)年，“什么是社會(huì)主義”這個(gè)問(wèn)題，沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案，但鄧小平同志在回答這個(gè)問(wèn)題時(shí)，先不去糾纏“什么是社會(huì)主義”的問(wèn)題，而是著手研究“社會(huì)主義不是什么”的問(wèn)題。由“貧窮不是社會(huì)主義”衍生出“社會(huì)主義的本質(zhì)就是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力”論斷。這種思維方式，既跳出思維定式的泥潭，又?jǐn)[脫經(jīng)驗(yàn)主義和本本主義的束縛。

?當(dāng)前，在高速的社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，我們難免會(huì)遇到新問(wèn)題，面對(duì)新問(wèn)題，我們大可不必先去糾纏“是什么”的問(wèn)題，而靜下心來(lái)想想“不是什么的問(wèn)題”。比如，遇到一個(gè)新問(wèn)題，我們先翻老問(wèn)題來(lái)看看，然后否定這個(gè)新問(wèn)題不符合老問(wèn)題的特征。當(dāng)然，不是老問(wèn)題，那么我們就不能用老辦法來(lái)解決新問(wèn)題。

?《新聞是什么》的短文中，任仲然先弄清“三個(gè)不是”的問(wèn)題，其本質(zhì)就是從“不是什么”的概念中找出“泥潭”所在，在回答這個(gè)問(wèn)題時(shí)，能夠繞過(guò)“泥潭”，走上“正道”。

?從某種意義上講，“不是什么”是解決“有所不為”的問(wèn)題。我們從“不是什么”中，知道我們不該做什么，然后，從不該做什么中明白我們應(yīng)該做什么，在應(yīng)該做什么中，逐步找出問(wèn)題的本質(zhì)和關(guān)鍵，也就是“是什么”的問(wèn)題，也就是“有所為”的問(wèn)題。（德欽縣委組織部?? 門閂）

?