大漆工藝是我國寶貴的非物質文化遺產(chǎn)，又被稱為“永不褪色的東方之美”。在我國古代，大漆工藝被廣泛應用于日常生活、祭祀等領域，而如今，提起大漆許多人感到陌生。古老的漆器藝術如何更好地融入現(xiàn)代生活中，煥發(fā)嶄新的生命力？來看看一位80后傳承者的創(chuàng)新設計。

早在公元前7000多年的新石器時期，我國先民割開漆樹樹皮，采集流淌下來的乳液加工成涂料，便有了光澤明亮、防水防腐的大漆，又名中國漆?！鞍倮锴У兑唤锲帷保烊淮笃岵筛钍植灰?，一棵漆樹一生才能分泌10公斤生漆。

漆器制作流程十分復雜，制胎、裱布、刮灰、吃漆、髹漆、裝飾紋理、推磨拋光等。其中打磨和陰干貫穿于漆器制作的所有步驟，十分考驗制作人的耐心。大漆不僅是一種物質材料，更是一種生命形態(tài)，傳遞著東方文化的質感和溫度。

在廣州南沙區(qū)的一個創(chuàng)意園內(nèi)，一幅大漆屏風的創(chuàng)作進入收尾階段，洪乙棟正全神貫注，拿起手中的畫筆不時添上幾筆。

傳統(tǒng)屏風一般是木架結構，而他們選擇了用蜂窩紙板做胎體造型，充分利用大漆防潮防腐的性能，結合藍綠色調的使用，一幅與眾不同的漆藝作品呈現(xiàn)出來。

大漆技藝傳承人洪乙棟：大漆的包容性特別強，它的延展性也特別強，包括雕塑、繪畫，還有設計、家具、小型的器物，它都可以做。這是基于環(huán)保的、可持續(xù)的理念出發(fā)的一個創(chuàng)作，你看它與動物還有植物，都是我比較關注也比較喜好的一些題材。

大漆作為自然的饋贈，觸感溫潤，更接近人體溫度；而且，經(jīng)過時間沉淀、人們的摩挲使用，它的色彩、溫潤程度也會隨之變化。洪乙棟將漆器融入當代日常生活中，再將自己從漆畫創(chuàng)作中的經(jīng)驗進行創(chuàng)新，“重新探尋日用環(huán)境中漆器與人的關系”，通過“柴燒大漆茶器”和“日用紙?zhí)テ崞鳌眱蓚€主要系列，將大漆藝術更好地融入現(xiàn)代人居環(huán)境中。