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記傈僳族傳統(tǒng)服飾制作工藝傳承人余明仙

來源:香格里拉網(wǎng) 作者: 發(fā)布時(shí)間:2019-08-05 11:44:18

因?yàn)闊釔?所以堅(jiān)守

——記傈僳族傳統(tǒng)服飾制作工藝傳承人余明仙

●余麗芹

    或許她制作的服飾不如時(shí)裝華服精致,或許她編織的麻布匹不如錦緞細(xì)滑,或許她刺繡的花朵不如淘寶的機(jī)繡花艷麗,也或許她學(xué)寫的音節(jié)文字稚嫩笨拙……但她制作出的一件件、一套套古樸的傳統(tǒng)傈僳族服飾,記錄了她一生的熱愛、執(zhí)著及堅(jiān)守。

    第一次認(rèn)識(shí)余明仙是在微信朋友圈,一位朋友發(fā)了一張維西縣首屆傈僳族音節(jié)文字培訓(xùn)班的圖片,其中,65歲的余明仙認(rèn)真上課書寫的模樣,引人注目。

余明仙制作的傈僳族服飾登上昆明民族時(shí)裝周。

余明仙正在織布。

    一打聽,才知道她是傈僳族傳統(tǒng)服飾制作工藝傳承人,就萌生了認(rèn)識(shí)她、采訪她的念頭。

“這朵花這邊的繡線拉得太緊,這邊又太松,要拆開重新繡;這朵繡得好看,顏色艷麗,層次分明……”7月的一天,記者到維西縣葉枝鎮(zhèn)新洛村瓦口組余明仙家采訪時(shí),她正在指導(dǎo)村里的婦女繡花。

    原來,近年來,余明仙到城里的民族服裝店領(lǐng)了一些手工活回來,分配給村里熱愛繡花、擅長(zhǎng)繡花的婦女,讓她們?cè)诓栌囡埡笞鲎鍪止ぃ黾邮杖搿?/p>

    余明仙,生于1954年,是維西縣葉枝鎮(zhèn)新洛村瓦口組土生土長(zhǎng)的傈僳族婦女,家庭經(jīng)濟(jì)主要靠畜牧業(yè)和手工編織業(yè)。余明仙從小熱愛本民族的手工藝制作。

    “梅花香自苦寒來?!边@句話用在余明仙身上,顯得異常貼切。她的成長(zhǎng)經(jīng)歷就是一部苦難史,6歲時(shí),父親過世,母親再嫁、再生育,讓原本就非常貧困的家庭,陷入了更加艱難的困境。

    “那時(shí)候,村里一樣大的小姑娘相約著一起過夜,沒有被子蓋,我們就一起砍柴,燒火取暖,用松明子照明,整夜整夜搓麻、紡線,實(shí)在困了就瞇一會(huì),醒來繼續(xù)……”為了能穿上衣服,10來歲,余明仙被生活逼著,開始學(xué)習(xí)制作衣服:種(麻、棉)、采摘(麻、棉)、剝皮(麻)、紡線、用堿水煮(麻)、用蛋白潤(rùn)滑(麻)、織布、裁剪、縫制、刺繡,她逐一學(xué)習(xí),直至熟練掌握全套制作工序。

    在艱苦環(huán)境中長(zhǎng)大的余明仙是當(dāng)?shù)丶徔椔椴家路?、刺繡花臘裱等傳統(tǒng)服飾手工制作技藝的能手。至今,她完整保留有:格樂、切來、捂咱、壓條多、織布架、壓瑪、壓尼等制作工具。2014年被維西縣命名為縣級(jí)非遺文化傳承人。

受地域因素的影響,余明仙擅長(zhǎng)維西傈僳族傳統(tǒng)服飾中“阿尺木刮”男女服飾的制作。

采訪中,余明仙展示了紡線、織布、繡花、草編等技藝,完整講解了“阿尺木刮”男女服裝、男子服飾“殼扒臘哄”“阿目數(shù)呂”(草編飾物)、羊毛帶子、“臘裱”、綁腿等的制作方式及長(zhǎng)刀、弩弓、箭包等佩飾的佩戴方式;女子服飾“咼亨”(三角帽),“咼亨”“來俄”等制作工藝。

    余明仙說:“雖然,當(dāng)初學(xué)習(xí)服飾制作是為了能穿上衣服,但自從學(xué)會(huì)后,我就愛上了這一行,每當(dāng)繡出來一朵花,織出來一匹布,或者剪裁出一件衣服,都讓人充滿滿足感。”

    余明仙制作的“阿尺木刮”男女服飾一針一線完全靠手工,服裝上點(diǎn)綴的草編飾品,也由她一個(gè)一個(gè)手編而成。全手工、全棉麻,使她的傈僳族服飾得到廣大傈僳族群眾及傳統(tǒng)民族服飾愛好者的喜愛,他們慕名前來訂制服飾。

    余明仙是一位熱心人,她曾在村里當(dāng)過幾十年的婦聯(lián)主席,村民也都形成了有困難找她的習(xí)慣,東家有困難、西家有病痛,都會(huì)找她幫助。她積極帶學(xué)徒教授傈僳族服飾制作工藝的同時(shí),還熱情組織群眾開展民間文藝活動(dòng),經(jīng)常帶領(lǐng)新洛村阿尺木刮表演隊(duì)到鄉(xiāng)、縣參加各種節(jié)慶活動(dòng)。

    余明仙還帶頭組織學(xué)習(xí)傈僳族音節(jié)文字。她每天活躍在學(xué)習(xí)群里,用語(yǔ)音讀、用照片展示學(xué)寫作業(yè)本,積極向上的生活態(tài)度,感染帶動(dòng)周邊的傈僳族群眾跟她一起學(xué)寫音節(jié)文字。

    “現(xiàn)在,國(guó)家政策這么好,傈僳族農(nóng)民的生活也一天比一天好,已經(jīng)沒有吃不飽、穿不暖的家庭,很多人購(gòu)買、訂制民族服裝,主要是熱愛本民族和喜愛民族文化,我要把傈僳族音節(jié)文字和草編,兩種非遺文化縫制在服飾上,身上就穿上了三種傈僳族非遺文化,再跳一場(chǎng)阿尺木刮,一個(gè)人身上集中體現(xiàn)了傳統(tǒng)服飾、音節(jié)文字、草編、阿尺木刮等傈僳族文化元素?!?/p>

    采訪結(jié)束時(shí),余明仙說,她琢磨著,想要用草編繡制音節(jié)文字,把傈僳族群眾對(duì)黨的感恩之情,縫制在服飾上,讓更多人了解音節(jié)文字、傳播傈僳族文化,為新中國(guó)成立七十周年送上一份祝福。


責(zé)任編輯:王沙沙
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