把一方土地的情懷賦予一首歌曲，用一首歌曲來歌頌一方土地。這樣的音樂作品一定氣韻生動，這樣的音樂作者也一定備受人們的贊揚。

唐躍洲便是這樣一位熱愛家鄉(xiāng)、能夠寫歌和唱歌的音樂人。最近，我從他那里得到一本名為《藏家兒女心向黨》的歌曲集。這本由伊諾科學出版社出版的歌曲集，載有150首歌曲，其中的歌曲都是他作曲的。我不得不佩服這位民間歌手的天賦與才華。這位從大山深處走出來的傈僳族男子，把對黨的熱愛之情和對家鄉(xiāng)的山水之情，化作一串又一串膾炙人口的樂曲，讓連綿起伏的音符構成一曲又一曲的樂章。悅耳動聽的《夢中的家鄉(xiāng)》、扣人心弦的《馬背歡歌》，這些贊美著新時代、反映各民族心聲的歌曲，讓人們共鳴共情于山光水色的情景，沉浸在陽光雨露的美好歲月。

已經年過半百的唐躍洲，成長在瀾滄江畔的大山懷抱，為他創(chuàng)作音樂、熱愛生活提供了良好條件。他天生有一副好嗓子，從小受傈僳族民歌熏陶。他畢業(yè)于云南財經學院，在我州金融系統(tǒng)工作。有著“鐵飯碗”的他卻在周末或節(jié)假日里，總要組織一幫人，或引吭高歌，或彈奏樂器，活躍在豐收的田園和美好的原野上。春風總會隨他們的歌聲一起蕩漾，河水也會與他們的歌聲一起歡快流淌。他們演唱的投入不僅勾起很多路人的鄉(xiāng)愁，更讓遠方的游客陶醉在山光水色的樂聲中。也因此他們成了“網(wǎng)紅”歌手，也有人把他們稱之為“游民歌唱家”。

唐躍洲不滿足游民歌手的浪漫，他有自己的審美空間，更有著一腔歌唱黨、歌唱新時代的情懷。因此他想寫自己的歌曲，要把大山的憧憬、江河的向往幻化成時代的強音，讓家鄉(xiāng)的歌謠傳遍天涯海角。自2001年起，他運用民歌曲調和樂理知識，嘗試著把詩歌譜寫成歌曲。這是一場蕩滌心靈的文化體驗，也是一場音樂素養(yǎng)的提升和展示，還需要有贊美新時代的情感和動因。唐躍洲不負眾望，在他的潛心創(chuàng)作下，一首首主題鮮明、旋律優(yōu)美的歌曲在他筆下展現(xiàn)出來，隨著他的歌唱回蕩在江河湖畔和田園山莊。

是的，歌曲是情感語言的特殊表達方式，它能夠喚起人們感情的力量，也會在人的心靈中產生深刻的影響。正因為如此，唐躍洲用一顆赤誠之心堅守著信念追求，他把美好的意境傾注到每一個音符和每條小節(jié)線上，音樂的節(jié)拍成了他積極向上的精神向往。他譜寫的歌曲《維西啊嘖嘖》融進傈僳族文化的印記，從眾多參加維西縣歌征集中脫穎而出，最終被定為維西縣歌；而《美麗迪慶我的家》這首歌，在州慶60周年優(yōu)秀歌曲征集中獲得一等獎；更有《藏家兒女心向黨》一首寄托著藏家兒女美好心愿的歌曲，被選錄為建黨100周年歌曲集，廣泛演唱于我州各類大型文藝活動中，同時在全國各地傳唱開來；還有一首《滿懷深情想北京》的歌，獲得了“歌頌中國——群眾最喜愛的原創(chuàng)歌曲”金獎，不僅提升了迪慶的知名度和美譽度，也在州委組織開展的“擁護核心·心向北京”主題實踐活動中發(fā)揮了積極作用。

恭喜唐躍洲《藏家兒女心向黨》歌曲集的出版，這部飄舞著梅里雪山天上云、流淌著瀾滄江水波濤情的歌曲集，是一部有亮點的地域色彩音樂之作，也是一部有聲有色的正能量作品。這本歌曲集也將啟示人們如何去創(chuàng)作地方性文學文藝作品，在花影繽紛的民族文化沃土上書寫出詩意風光的抒情華章，創(chuàng)作出獨具民族風格的藝術作品，從而講好迪慶高原上的故事?！恫丶覂号南螯h》也將激勵人們深入學習和貫徹好習近平文化思想，在新時代的歌聲引領下，一路相向而行，闊步走在繁榮迪慶民族文藝的大路上。