人間八月半，月是故鄉(xiāng)明。

農(nóng)歷八月十五為仲秋時(shí)節(jié)，《禮記·月令》里有“仲秋之月養(yǎng)衰老”，后傳作中秋，中秋節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日之一，月圓之時(shí)一家團(tuán)聚，這是一個(gè)歡樂團(tuán)圓的節(jié)氣。

據(jù)歷史記載，中秋節(jié)起源于我國古代秋祀、拜月習(xí)俗。《禮記》中有：“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕?！薄跋υ隆本褪前菰?。兩漢時(shí)已具雛形，到了唐朝，中秋賞月之俗開始盛行，并定為中秋節(jié)。歐陽在《長安玩月詩序》中寫道:“八月于秋。季始孟終；十五于夜，又月云中。稽于天道，則寒暑均，取于月數(shù)，則蟾魂圓，故曰中秋?！?/p>

中秋月色之美，吸引了眾多文人墨客為此贊頌一番，而民間也開展了許多生動(dòng)有趣的節(jié)慶活動(dòng)，中秋節(jié)是一個(gè)溫暖、祥和的團(tuán)圓日，也是一個(gè)歡樂、熱鬧的節(jié)日。

在宋代，中秋節(jié)最火爆的活動(dòng)，當(dāng)屬江南地區(qū)的“觀潮”。

每年中秋時(shí)節(jié)，也是東南大地江潮海潮猛漲的時(shí)候，老百姓們一起圍觀江海潮水涌來的震撼場面。大學(xué)士蘇東坡在觀潮期間寫下詩曰：“天臺(tái)桂子為誰香，倦聽空階點(diǎn)夜涼。賴有明朝看潮在，萬人空巷斗新妝。”讀罷此詩不由會(huì)心一笑，原來古人也愛“湊熱鬧”，何止要去觀潮，還要身穿盛裝迎接這那壯麗奇景才夠痛快！

直到明清期間，中秋之時(shí)，大眾“觀潮”熱度依然不減，《西湖游覽志》中提到：“出郭游人不待招，相逢都道看江潮?！蹦乾F(xiàn)場“映日爭將畫扇搖”，火爆得很。

在古時(shí)，老百姓過中秋要觀潮、賞月，“吃”和“喝”也是不可或缺的慶賀活動(dòng)。

論“吃”，螃蟹最是美味。

秋日的螃蟹尤其肥，定要烹之大快朵頤，一家老小齊聚一堂，對(duì)著天上的銀月細(xì)細(xì)品嘗一番，甚好。

大詞人陸游曾揮毫寫下：“三十六策醉特奇，竹林諸公端可師。秋風(fēng)蕭蕭吹鬢絲，蟹螯正可左手持。醉倒村路兒扶歸，瞠兒不識(shí)問是誰。浩歌起舞夜何其，北斗磊落明河移。貴人惜醉渠自癡，黃金絡(luò)馬夸市兒。一朝禍來莫支持，新州如山不可移?！笨茨蔷洹扒镲L(fēng)蕭蕭吹鬢絲，蟹螯正可左手持。”螃蟹在手，享受我有，特別愜意。

古人賞月“喝”桂花酒，風(fēng)味獨(dú)特。

人們愛倚靠在桂花樹旁賞月，月滿、人團(tuán)圓，桂花香沁人心脾，搖落一些桂花、加冰糖釀進(jìn)好酒里，就成了中秋節(jié)里最甜美的酒。此時(shí)，賞月也賞花，桂香、桂甜、桂美，就連楊萬里也心曠神怡，寫道：“不是人間種，移從月中來。廣寒香一點(diǎn)，吹得滿山開。”中秋節(jié)的桂花原來竟不是“人間種”，它們有仙氣繚繞！

當(dāng)然，過中秋節(jié)，古人吃月餅?zāi)且彩墙蚪蛴形丁?/p>

在明朝，贈(zèng)送月餅才成為普遍的中秋節(jié)俗。但據(jù)現(xiàn)代學(xué)者考究，宋代很有可能已經(jīng)出現(xiàn)了“月餅”。因?yàn)樘K東坡曾有詩云：“編萑以苴豬，瑾涂以涂之。小餅如嚼月，中有酥與飴。懸知合浦人，長誦東坡詩。好在真一酒，為我醉宗資?！薄靶★炄缃涝?，中有酥與飴?！憋炞尤缭?，緩緩咀嚼，有“酥”有“飴”，真是又香又甜。

雖然古人的“月餅”不像如今那樣五花八門。但是他們?cè)谠嘛灅邮街谱魃喜⒉粏我?。清代時(shí)，制餅者會(huì)在月餅上繪上玉兔、蟾蜍、月宮等各式的圖案，精美極了，讓人不忍心一口吃掉。

回首漫漫歷史長河，在詩詞中走一遭，節(jié)日的氛圍不曾遠(yuǎn)去。

讓我們?cè)俣绕肺短K軾的《水調(diào)歌頭》，“明月幾時(shí)有？把酒問青天。不知天上宮闕……人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。”

“但愿人長久，千里共嬋娟?！惫沤裼巫觽?cè)谥星飼r(shí)的百感交集道不盡！