在云南省迪慶藏族自治州德欽縣升平鎮(zhèn)清真寺附近，有一幢融合了藏族、納西族和白族民居元素的百年老宅。近日，記者來(lái)到這里，穿過(guò)老宅的過(guò)道進(jìn)入室內(nèi)，首先映入眼簾的是傳統(tǒng)的藏式神龕，隔壁房間的墻上貼著伊斯蘭教歷表，掛著裝裱起來(lái)的“主圣護(hù)佑”四個(gè)隸書(shū)漢字，那是伊斯蘭教中“真主保佑平安”的意思。

這個(gè)家的男主人叫李忠義。今年59歲。他告訴記者，他的爺爺是藏族，奶奶是回族，到他女兒結(jié)婚后，這個(gè)不同民族、不同信仰相結(jié)合的家庭已經(jīng)延續(xù)第四代了。

每天早起，信仰藏傳佛教的母親和妻子必定按藏族習(xí)俗燒香、點(diǎn)燃酥油燈。但在日常飲食中，李家則尊重祖輩傳承下來(lái)的回族習(xí)俗。

李忠義曾是德欽縣城鎮(zhèn)中學(xué)的校長(zhǎng)，他有三個(gè)名字：作為回族李家的繼承人，他叫李忠義；升平鎮(zhèn)老街的鄰里們叫他和平——他出生的那年，德欽和平解放，藏族的爺爺給他取了這個(gè)名字；洛桑永平，則是父親按藏族的風(fēng)俗請(qǐng)活佛給他取的名字。 “我的爺爺是藏族，奶奶是回族，他們感情非常好?！闭f(shuō)起爺爺奶奶獨(dú)特而動(dòng)人的愛(ài)情故事，李忠義打開(kāi)了話匣子?！皟蓚€(gè)不同宗教的年輕人為了愛(ài)接受了對(duì)方的信仰?！崩钪伊x說(shuō)，爺爺奶奶原本在西藏落腳，當(dāng)銀匠的爺爺憑借一手巧工有了立足之地，奶奶也因回民飲食的好手藝贏得了青睞。但因老家的親人思念二人，不斷來(lái)信，最終爺爺奶奶回到了升平鎮(zhèn)，買地建房，從此李家在此居住至今?！盃敔敒榱四棠谈某闪嘶刈宓纳盍?xí)慣，奶奶也不反對(duì)爺爺燒香拜佛，家族和睦之風(fēng)從那時(shí)就形成了。”直到去年李忠義的小女兒結(jié)婚，回、藏結(jié)合的婚姻在這個(gè)家庭已經(jīng)延續(xù)了四代，但他的姐夫和兩個(gè)妹夫分別是漢族、白族和納西族。李忠義說(shuō)，在德欽，民族的多樣必然使文化呈現(xiàn)多元性，人們理解和尊重這種做法，不同信仰的人們互相尊重，才會(huì)更加和諧、包容。“我覺(jué)得宗教都有共通的地方——教人為善，我們以這樣的生活感到滿足、幸福?！焙椭C的幸福不僅存在李忠義家。在離縣城70公里外的燕門(mén)鄉(xiāng)茨中村，幾百年前，藏傳佛教順著茶馬古道傳到這里，而西方的傳教士們帶來(lái)的圣經(jīng)和葡萄籽也沿著古道順江而下。如今，這里一個(gè)家庭信仰不同宗教的情況比比皆是，但大家依然和睦相處。茨中天主教堂神父姚飛告訴記者，茨中村居住著藏族、納西族、傈僳族等多個(gè)民族，有600余人信仰天主教，占該村人口的60%，另一部分人信奉藏傳佛教?！暗谶@里，不管是哪個(gè)宗教的節(jié)慶，全村人都會(huì)一起過(guò)，每當(dāng)村民家遇到婚喪嫁娶等大事，大家也會(huì)去幫忙?！狈党痰耐局?，夕陽(yáng)的余輝灑下，遠(yuǎn)處的梅里雪山在晚霞的映襯下格外美麗，她以不變的巍峨見(jiàn)證著這里的人們一代又一代幸福的生活。（中國(guó)新聞網(wǎng)）