在藏區(qū)，幾百米就會(huì)看到一座瑪尼堆，瑪尼堆上堆積最多的便是普通石頭和刻有唐卡的頁(yè)巖。梅里雪山景區(qū)內(nèi)，就有一個(gè)身著厚棉襖的老人，兩年如一日，坐在進(jìn)門(mén)右側(cè)一個(gè)不起眼兒的角落里，左手刻刀，右手小錘，揮舞著自己獨(dú)特的藝術(shù)天分。

他叫格瑪扎堆，早已被評(píng)為“省級(jí)文化傳承人”。

格瑪扎堆的攤位很簡(jiǎn)陋，展示刻石的柜子也不知道用了多少年。柜子里擺放著一堆大小、粗細(xì)、紋理不一的刻刀，還有一本他的寶貝——唐卡繪制圖集。他說(shuō)，這本圖集還是自己托朋友從西藏買(mǎi)回來(lái)的。圖集里的唐卡大多為佛像，一張頁(yè)面上，一半是全圖，一半是過(guò)程圖。但對(duì)于沒(méi)有繪畫(huà)天分的自己來(lái)講，這圖上星羅棋布的線條，我更是看得一頭霧水。

我就想著，這位大師一定是熟知繪畫(huà)的，不曾想，他給了我一個(gè)出乎意料的答案。

“我只跟岳父學(xué)了刻文字（藏文），圖像是自學(xué)的。”一個(gè)15歲學(xué)習(xí)藏文，因?yàn)樵栏傅膯⒌献呱系窨烫瓶ㄖ?6年的老人，沒(méi)有受過(guò)一天正規(guī)的繪畫(huà)指導(dǎo)卻能刻出惟妙惟肖的佛像，這能不讓人震驚嗎？

格瑪扎堆告訴我，2012年，他開(kāi)始在梅里雪山景區(qū)內(nèi)承包起唐卡刻石生意，這兩年來(lái)，除掉成本和攤位費(fèi)，收入還是不錯(cuò)的。尤其是隨著景區(qū)知名度的提高，客流量越來(lái)越大，來(lái)買(mǎi)刻石的人更多了，有用于收藏的游客，有買(mǎi)來(lái)放在景區(qū)內(nèi)的瑪尼堆上以佑吉祥的藏民。

“刻得快的時(shí)候，我一天可以刻上5片6字真言。”在格瑪扎堆的手中，一塊平淡無(wú)奇的石頭變得有聲有色。不到半小時(shí)，刻完一排佛教禪語(yǔ)后，他又繼續(xù)雕刻之前未完成的佛像圖。他說(shuō)，佛像里最難以駕馭的部分是眼睛，雕刻眼睛時(shí)一定要集中全部注意力，就怕眼神沒(méi)對(duì)，毀了整幅唐卡。

年年歲歲，游客來(lái)了又走，走了又來(lái)，這位以刻藝謀生的老人，臉上盡是歲月的痕跡，但他那顆為謀生而刻畫(huà)心情，卻隨著一幅又一幅的作品，變得有一些不一樣了。他說(shuō)，以前只是為了討口飯吃，后來(lái)刻著刻著就有了感情，也變得會(huì)不習(xí)慣沒(méi)有刻刀的日子。（雷爾佳佳 文／圖）