——香格里拉組合傳承和發(fā)展民族民間音樂的故事

楊翠海

用心血和汗水保育迪慶民族民間歌舞，引領(lǐng)它們飛向更寬廣的舞臺(tái)。

他們是來自迪慶州農(nóng)村的孩子，在民族民間歌舞藝術(shù)的哺育下成長(zhǎng)，走向世界。他們向世界亮出迪慶民族文化藝術(shù)的光芒，然后又回到故鄉(xiāng)，用心血和汗水保育那里的民族民間歌舞，引領(lǐng)它們飛向更寬廣的舞臺(tái)。

說到香格里拉組合，最動(dòng)人的還是他們致力于民族民間音樂的傳承和發(fā)展的故事。

在國(guó)際和民間舞臺(tái)自由穿行

十年前，中國(guó)云南迪慶歌舞團(tuán)的四個(gè)演員在隨團(tuán)赴歐洲演出途中臨時(shí)組成樂隊(duì)，嘗試用現(xiàn)代的一些和聲編配手法來演唱當(dāng)?shù)孛窀琛?/p>

讓人意想不到的是，演出在海外大受歡迎，很多國(guó)外專家、觀眾對(duì)他們演繹的香格里拉民族音樂贊不絕口。同年，組合憑借四聲部演唱當(dāng)?shù)孛窀琛对乱埂?，奪得了第十二屆云南省青年歌手大賽金獎(jiǎng)……這一切堅(jiān)定了組合的信念：產(chǎn)生于民間，流傳在民間，表現(xiàn)民間生活生產(chǎn)的優(yōu)秀藝術(shù)作品就是無價(jià)之寶，是值得他們?yōu)榇诵ЯK身的。

對(duì)這個(gè)以故鄉(xiāng)香格里拉命名的組合來說，他們生命中的亮點(diǎn)就從那些時(shí)刻開始閃現(xiàn)——眾多國(guó)內(nèi)獎(jiǎng)項(xiàng)被他們一一拿下，許多國(guó)內(nèi)、國(guó)際重要舞臺(tái)紛紛向他們敞開。香格里拉的老藝人們則欣喜地看到，那些遺落在民間的，已經(jīng)面臨失傳的歌舞元素，經(jīng)過香格里拉組合的精彩演繹和巧妙的藝術(shù)加工，更加賞心悅目，甚至吸引了一幫樂于趕潮流、對(duì)民族文化并不感冒的年輕孩子。

“民族音樂是我們的音樂的靈魂，丟什么也不能丟掉靈魂。”樂隊(duì)主唱及編曲蜂躍宏說。

靈魂在哪里，人就在那里。在香格里拉草原上，在偏遠(yuǎn)的傈僳族村寨中，在臨時(shí)搭建的簡(jiǎn)陋舞臺(tái)上，香格里拉組合依舊熱情似火地傾情歌唱，仿佛他們只是當(dāng)初迪慶歌舞團(tuán)里那幾個(gè)普通的歌唱演員。這個(gè)出入在國(guó)內(nèi)外重大舞臺(tái)上的演唱組合將自己的根牢牢地扎在足有20多個(gè)民族的迪慶民族藝術(shù)沃土，就2011年，組合用了整整一年的時(shí)間到維西縣攀天閣鄉(xiāng)搜集整理傈僳族民間音樂瓦器器。該音樂獲得兩項(xiàng)省級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)，并于兩年后順利進(jìn)入省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

“迪慶民族民間歌舞藝術(shù)浩若煙海，這讓我們不斷地成長(zhǎng)與學(xué)習(xí)?！苯M合成員魯茸農(nóng)布說。

除了歌舞團(tuán)里的日常工作，香格里拉組合的四個(gè)成員經(jīng)常自行帶上設(shè)備，驅(qū)車到邊遠(yuǎn)村寨汲取民間藝術(shù)養(yǎng)分。他們興味盎然地跟民間藝人交流，還給老百姓表演。看到從報(bào)刊電視上走下來的明星如此親切，演唱又如此盡興，老百姓們總是捧上潔白的哈達(dá)、最好的酒，一個(gè)勁地說：“呀諾，呀諾?。ㄕ姘簦?/p>

創(chuàng)建傳播多元音樂文化的窗口

“最好的地方在哪里？最好的地方就是自己的家鄉(xiāng)……”隨著泉水一般的悅耳歌聲，香格里拉組合月夜民族音樂匯突然安靜下來。來自五湖四海的游客們?cè)诟杪暤慕?rùn)下舉目四望幾番，才看到一個(gè)大約40多歲的中年女人緩緩走向舞臺(tái)。

她叫曲宗，是中國(guó)云南省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)藏族山歌、弦子的傳承人。除了這首讓所有人迅速安靜下來的山歌，她還向觀眾們展示了流傳民間千年的弦子歌舞。

弦子歌舞剛在聽眾的意猶未盡中謝幕，只見一個(gè)看上去年逾50的長(zhǎng)者精神抖擻地走向舞臺(tái)，渾厚淳樸的清唱甚是悅耳。接著，歡快跳躍的節(jié)奏響起，他用潮水一樣的活力和激情演繹起了傈僳族民間歌舞阿尺木刮。他那富有號(hào)召力的表演引得音樂匯中就坐的游客蠢蠢欲動(dòng)，紛紛加入了圍著柱子起舞的隊(duì)伍。

他叫李碧清，是中國(guó)云南省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)阿尺木刮的傳承人……

從21：30到23點(diǎn)，香格里拉組合月夜民族音樂匯中精彩紛呈，非遺傳承人紛紛亮相，香格里拉組合傾情獻(xiàn)唱，還有本土優(yōu)秀歌手金宗卓瑪?shù)鹊桥_(tái)表演……來自五湖四海的游客掌聲不斷。

羅賓是遠(yuǎn)從德國(guó)來的游客，他用較為蹩腳的漢語(yǔ)說，他和朋友是在獨(dú)克宗古城中游蕩時(shí)候?qū)ひ挼竭@里來的，這里環(huán)境很好，節(jié)目非常棒。

隨著香格里拉旅游業(yè)的快速發(fā)展，越來越多的人踏進(jìn)這片熱土，各種各樣打文化牌的旅游產(chǎn)業(yè)應(yīng)運(yùn)而生，然而各種文化亂象也是屢屢遭到質(zhì)疑，如何權(quán)衡經(jīng)營(yíng)和傳承兩方面的利弊得失引來很多人包括香格里拉組合的思考。2013年，在各級(jí)部門的扶持下，香格里拉組合拿出多年積蓄成立了香格里拉民族民間藝術(shù)有限公司，并在香格里拉市獨(dú)克宗古城內(nèi)開設(shè)了專門的民族音樂傳習(xí)所——香格里拉組合月夜民族音樂匯。至今，音樂匯年接待游客6萬人，十余名國(guó)家級(jí)和省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人在這里向來自全國(guó)各地、乃至世界各國(guó)的游客們展示著自己的民族藝術(shù)文化。60名民間藝人常年在此演出，并研習(xí)民間音樂。

從山歌、鍋莊、情歌、弦子獨(dú)奏到弦子舞、瓦器器演奏等，這個(gè)迪慶民間文化藝術(shù)的綜合性舞臺(tái)，方便了民間藝人的交流，實(shí)現(xiàn)了本土優(yōu)秀民間音樂藝術(shù)從標(biāo)本式的保護(hù)到前臺(tái)式的日常對(duì)外展演。

組合中的傈僳族成員余明輝說：“很多由國(guó)家評(píng)選出的（民間藝術(shù)）傳承人沒有地方去表演，我們這個(gè)舞臺(tái)大部分（演出時(shí)間）就是給這些人的，此外我們還給他們提供（吃、住、行）補(bǔ)助?！?/p>

余明輝表示做這行費(fèi)力也費(fèi)錢，客人雖然多，但有的在音樂匯坐一晚上也許就喝一杯免費(fèi)的茶，為了維持這個(gè)場(chǎng)所，很多時(shí)候組合還得貼上自己的演出費(fèi)。

月夜民族音樂匯年接待游客6萬人。

保育民族音樂好苗苗

留住那些快要消失的經(jīng)典，是香格里拉組合的艱苦堅(jiān)持，也是他們的樂趣所在。

留住得靠生生不息的代代流傳。因此，香格里拉組合將目光轉(zhuǎn)向新人，公開向社會(huì)招募民間音樂學(xué)習(xí)者，并竭盡所能向他們傳授民間音樂。

墨尚七是香格里拉市三壩鄉(xiāng)東壩村人，2013年，當(dāng)18歲的他一臉迷茫地來到香格里拉組合月夜民族音樂匯時(shí)，組合成員發(fā)現(xiàn)他天分不錯(cuò)，可惜相關(guān)知識(shí)基礎(chǔ)薄弱，很多時(shí)候無法掌握節(jié)奏。組合收下墨尚七，對(duì)他進(jìn)行指導(dǎo)教育，并要求他在回鄉(xiāng)時(shí)搜集、收錄家鄉(xiāng)的納西民歌小調(diào)，學(xué)習(xí)從自己最親近的音樂文化中找尋藝術(shù)密碼。隨著墨尚七的不斷成長(zhǎng)，組合還不斷為他開拓舞臺(tái)，推薦他參加香格里拉賽馬節(jié)歌舞表演、高黎貢戶外音樂節(jié)等。在各類舞臺(tái)嶄露頭角的墨尚七慢慢有了關(guān)注的目光，在今年，他有幸被三壩鄉(xiāng)文化站特招為文化干事，成為了職業(yè)型的民族文化傳承傳播者。

今年23歲的藏族小伙兒七林旺堆是繼達(dá)摩魯卓退出后剛剛加入香格里拉組合的新成員，也是年齡最小的一個(gè)。三年前，他還是個(gè)學(xué)音樂的大學(xué)生。2013年，他通過朋友介紹，到香格里拉組合處實(shí)習(xí)。在香格里拉組合的指教下，這個(gè)現(xiàn)代聲樂教育流水線上培養(yǎng)出的年輕人在傳統(tǒng)的民間舞臺(tái)上找到了屬于自己的位置，那種血脈相通的親切和感動(dòng)讓他樹立了致力于民族音樂的理想。通過自己對(duì)音樂的執(zhí)著追求和不懈努力，能唱會(huì)跳、能說會(huì)道的七林旺堆獲得了組合的青睞，被吸納為組合的新成員。

據(jù)了解，2013年至今，香格里拉組合培育民族藝術(shù)新人20余人，香格里拉組合月夜民族音樂匯已成為保育音樂藝術(shù)好苗苗的基地。

離開香格里拉組合月夜民族音樂匯時(shí)已是晚上23：30時(shí)。只見門口立著一個(gè)漂亮大方的藏族姑娘。姑娘說她叫拉茸竹瑪，是香格里拉小中甸洋塘曲人，曾在藝術(shù)院校攻讀聲樂專業(yè)?！拔揖褪菦_著香格里拉組合的各位老師來這里的，是想更好地學(xué)習(xí)、傳承本民族的文化藝術(shù)，他們讓我們年輕人看到了民族音樂的希望。” 拉茸竹瑪說。

阿尺木刮傳承人李碧清和瓦器器傳承人同臺(tái)表演。

優(yōu)秀歌手金宗卓瑪?shù)桥_(tái)表演。

傾情獻(xiàn)唱的墨尚七。