“誠(chéng)信是寶貴的人生財(cái)富。加強(qiáng)農(nóng)村誠(chéng)信體系建設(shè)是一項(xiàng)十分緊迫、十分重要的系統(tǒng)工程。”政協(xié)委員和清在政協(xié)維西縣第十二屆委員會(huì)二次會(huì)議討論會(huì)上就如何加強(qiáng)農(nóng)村誠(chéng)信體系建設(shè)發(fā)了言，引起與會(huì)委員的強(qiáng)烈共鳴。

和清的發(fā)言緣何引起強(qiáng)烈共鳴？一言以蔽之：誠(chéng)信是寶貴的人生財(cái)富。

眾所周知，經(jīng)濟(jì)生活中的不誠(chéng)信嚴(yán)重危害著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，文化生活中的不誠(chéng)信嚴(yán)重阻礙精神文明的建設(shè)和社會(huì)文明進(jìn)步，個(gè)人交往中的不誠(chéng)信嚴(yán)重?fù)p害了人際關(guān)系的和諧，政治生活中的不誠(chéng)信嚴(yán)重破壞政治生態(tài)。

當(dāng)前，維西縣農(nóng)村誠(chéng)信體系建設(shè)取得一定成績(jī)，但誠(chéng)信缺失的問(wèn)題依然突出，商業(yè)欺詐、制假售假等現(xiàn)象屢禁不止，“老賴(lài)”層出不窮，不僅危害經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，破壞市場(chǎng)秩序，而且損害社會(huì)公平正義，妨礙民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)文明進(jìn)步。

加強(qiáng)農(nóng)村誠(chéng)信體系建設(shè)的關(guān)鍵在人。人最寶貴的財(cái)富是什么？誠(chéng)信！魯迅先生有一句名言：“偉大人格的素質(zhì)，重要的是一個(gè)誠(chéng)字?！?/p>

誠(chéng)信是為人之本、成事之道。對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，誠(chéng)信重千鈞，因拙誠(chéng)贏得的公信力與感召力，不僅能感染人、打動(dòng)人，更是一筆寶貴的人生財(cái)富。

與誠(chéng)實(shí)守信對(duì)應(yīng)的是弄虛作假。這種行為，看似精明、實(shí)則愚笨，時(shí)常聰明反被聰明誤。弄虛作假實(shí)則投機(jī)取巧，盡管占了一時(shí)的便宜，但失去的卻是眾人的信任和做人的尊嚴(yán)。試想，一個(gè)失去眾人信任的人能干成大事嗎？失信就等于失去了做人的尊嚴(yán)，失去了人生寶貴的財(cái)富！

現(xiàn)實(shí)中，堅(jiān)守誠(chéng)信，實(shí)為不易。在我們身邊，有些人雖然在道理上很清楚，但行動(dòng)上還是喜巧厭拙、表里不一、弄虛作假，其本質(zhì)上是誠(chéng)信不足，缺乏實(shí)干與擔(dān)當(dāng)精神。其結(jié)果，也只能是自欺欺人、適得其反。

真理是樸實(shí)的，講誠(chéng)信的人也是樸實(shí)的，正所謂“洗盡鉛華始見(jiàn)真?！敝v誠(chéng)信，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。只有講誠(chéng)信才能成就真正的自己。大道至簡(jiǎn)，與其花心思熱衷玩心計(jì)、做弄虛作假的“盆景”、搞爾虞我詐的勾當(dāng)，不如靜下心來(lái)，以徙木立信的拙誠(chéng)、愚公移山的韌勁克服困難，老老實(shí)實(shí)做人，踏踏實(shí)實(shí)做事。（香格里拉網(wǎng)? 楊洪程）