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迪慶高原來(lái)了“金珠瑪米”

來(lái)源:香格里拉網(wǎng) 作者: 發(fā)布時(shí)間:2018-08-01 11:23:48

——軍隊(duì)與一座名寺的紅色傳承

★ 孫 國(guó)

金珠瑪米——藏語(yǔ),解放軍。原意是打開(kāi)鎖鏈的兵。現(xiàn)在是人民子弟兵的代稱。

習(xí)主席多次強(qiáng)調(diào)讓紅色基因代代相傳。駐守在云南迪慶高原上一代代官兵奉獻(xiàn)著青春和熱血,忠誠(chéng)地履行使命,為迪慶藏區(qū)社會(huì)穩(wěn)定做出重大貢獻(xiàn)。其中,云南武警部隊(duì)就與松贊林寺共同傳承紅色基因、書(shū)寫(xiě)新時(shí)代雙擁篇章。

高原來(lái)了紅軍

噶丹·松贊林寺于公元1679年興建,是云南最大的喇嘛寺。1936年,賀龍率領(lǐng)紅二、六軍團(tuán)北上途經(jīng)迪慶。為了得到噶丹·松贊林寺的支持,賀龍親自給松贊林寺主事的八大老僧寫(xiě)信,承諾紅軍允許人民宗教信仰自由,對(duì)喇嘛寺所有僧侶生命財(cái)產(chǎn)絕不加以侵犯,并負(fù)責(zé)保護(hù)。為了密切同寺院的關(guān)系并打消僧侶的疑慮,賀龍率領(lǐng)紅軍將領(lǐng)到松贊林寺拜見(jiàn)主事的八大老僧,進(jìn)一步向他們闡述黨和紅軍的政策宗旨。告訴他們紅軍是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的隊(duì)伍,其宗旨就是要解放全中國(guó),使各族人民都過(guò)上幸福美滿的日子。紅軍堅(jiān)決貫徹黨中央的民族宗教信仰自由的政策,尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣,紅軍此去是為了抗日,到中甸只是路過(guò)。在會(huì)見(jiàn)中,賀龍將親寫(xiě)的“興盛番族”錦幛一幅和一對(duì)精制的大瓷花瓶等禮物贈(zèng)給松贊林寺。

寺院以前誤聽(tīng)了國(guó)民黨的宣傳,對(duì)紅軍產(chǎn)生恐懼心理,不敢面見(jiàn)紅軍,經(jīng)過(guò)接觸知道紅軍確實(shí)是一支天底下最好的隊(duì)伍。鄉(xiāng)城康參的喇嘛帕楚,特意送給賀龍一對(duì)視為高貴禮品的爪格達(dá),一對(duì)用銀子鑲嵌的木碗以作紀(jì)念。八大老僧打開(kāi)寺里的三個(gè)倉(cāng)庫(kù)為紅軍籌集了6萬(wàn)多公斤青稞和大量的鹽巴紅糖。

當(dāng)時(shí)迪慶藏區(qū)有30多座寺院,許多寺院由于對(duì)紅軍有誤解,沿途準(zhǔn)備阻擊紅軍。賀龍以軍分會(huì)名義,致中甸松贊林寺八大老僧一封信。希望他們組織騎兵兩隊(duì),沿途為紅軍與番民接洽讓紅軍通過(guò)。收到信后,松贊林寺派人贈(zèng)送給紅軍茶葉2馱、豬肉3馱、紅糖2 馱、鹽1馱,并派出數(shù)名騎兵護(hù)送過(guò)藏區(qū)。松謀活佛捎信給東竹林寺的水邊活佛,勸他在紅軍路過(guò)德欽一帶時(shí)不要與之為敵,讓部隊(duì)安全通過(guò)。從1936年4月27日到5月13日,紅二、六軍團(tuán)從北渡金沙江到離開(kāi)中甸縣城歷時(shí)19天,是紅二、六軍團(tuán)長(zhǎng)征途中停留時(shí)間最長(zhǎng)的一站,也是黨、紅軍與藏族廣泛深入的第一次接觸,為了正確而妥善地解決民族問(wèn)題,黨、紅軍制定了一系列民族政策,做了大量的民族工作,中甸行軍途中以及在縣城休整期間,紅軍紀(jì)律嚴(yán)明,認(rèn)真執(zhí)行黨的民族宗教政策,消除了隔閡和誤解,贏得了廣大群眾的信賴和支持,為紅軍長(zhǎng)征的勝利打下了基礎(chǔ)。當(dāng)時(shí),藏區(qū)流傳著這樣的話“藏區(qū)來(lái)了菩薩一樣的兵!”

回望紅軍經(jīng)過(guò)迪慶的那段歷史,深切地感到,我們黨來(lái)自人民、植根人民、服務(wù)人民,黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民,失去了人民的擁護(hù)和支持,黨的事業(yè)和工作就無(wú)從談起。正是因?yàn)橛辛诉@段經(jīng)歷,1950年5月迪慶全境解放,解放軍進(jìn)城時(shí),松贊林寺僧眾帶著保存完好的“興盛番族”錦幛、縣城群眾吹響長(zhǎng)號(hào),燃起檀香、手舉哈達(dá),到南門(mén)外迎接中國(guó)人民解放軍。解放軍進(jìn)城后,首先拜訪了松贊林寺,對(duì)他們過(guò)去對(duì)紅軍的幫助表示感謝,并承諾尊重宗教自由、保持松贊林寺現(xiàn)有的制度和待遇不變。在得知部隊(duì)剛到,帶的糧食已經(jīng)用完,松贊林寺開(kāi)倉(cāng)放糧幫助解放軍渡過(guò)難關(guān)。半個(gè)月后,部隊(duì)的糧食運(yùn)到,立即把糧食送還松贊林寺。

松贊林寺借給解放軍的是青稞,現(xiàn)在還的是高原少有的大米、小麥,而且還的更多。


來(lái)自高原的“鴻雁”

2015年4月20日,一封“鴻雁傳書(shū)”從遙遠(yuǎn)的迪慶高原飛到了首都北京,武警總部主要領(lǐng)導(dǎo)收到松贊林寺丹春用藏漢雙語(yǔ)寫(xiě)的感恩信,字里行間抒發(fā)了對(duì)黨、對(duì)武警官兵的感激之情、感謝之意。信中說(shuō),他代表松贊林寺927名僧侶對(duì)武警迪慶支隊(duì)安排官兵長(zhǎng)期到寺廟宣講表示感謝,宣講讓僧侶們知道了維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的重要性,知道了維護(hù)民族團(tuán)結(jié)僧侶該干什么、不該干什么。武警部隊(duì)的官兵對(duì)僧侶們的幫助就像依拉草原上的牛羊一樣多,對(duì)僧侶們關(guān)懷就像雪域高原的太陽(yáng)一樣溫暖。

從1936年紅軍經(jīng)過(guò)中甸,到1950年解放軍進(jìn)入中甸,建制隸屬關(guān)系多次變化,駐守在這片美麗雪域高原的部隊(duì)官兵,幾十年如一日,弘揚(yáng)傳統(tǒng),不忘初心,力所能及地為寺院做好事做實(shí)事,贏得了僧侶的好評(píng)。

幾輛衛(wèi)生車開(kāi)到了松贊林寺廣場(chǎng),醫(yī)護(hù)人員下車后立即忙碌起來(lái),他們搬藥品,調(diào)設(shè)備,空曠的場(chǎng)地上魔術(shù)般地搭建成了一座戰(zhàn)地醫(yī)院。醫(yī)生們開(kāi)始為僧侶診治。這是云南總隊(duì)醫(yī)院定期到寺院巡診的一個(gè)場(chǎng)景。一位僧侶有很嚴(yán)重的哮喘,要求軍醫(yī)給他開(kāi)幾副藥。另一個(gè)軍醫(yī)正在給一個(gè)僧侶看腿上的病,是典型的靜脈曲張。軍醫(yī)認(rèn)真地給他講著病情和可能的后果,要求他到總隊(duì)醫(yī)院做手術(shù)。由于來(lái)巡診的次數(shù)多,這些軍醫(yī)和這里的僧侶已經(jīng)熟悉了,他們能叫出僧侶的名字,知道他們的身體狀況。

總隊(duì)醫(yī)院副院長(zhǎng)劉莉說(shuō),當(dāng)年紅軍途經(jīng)迪慶,就主動(dòng)派人到寺里給僧侶治病,這個(gè)傳統(tǒng)到了我們這里不但不能丟掉,還要發(fā)揚(yáng)光大。醫(yī)院義務(wù)為寺院僧侶治病已經(jīng)堅(jiān)持了幾十年。為方便僧侶就醫(yī),醫(yī)療隊(duì)還制作發(fā)放了聯(lián)系卡。有了這張卡,駐在迪慶支隊(duì)醫(yī)療隊(duì)的醫(yī)生隨叫隨到。

在總隊(duì)醫(yī)院檔案室有一部分特殊檔案,這是松贊林寺僧侶的健康檔案。由于高原地理環(huán)境惡劣,每個(gè)僧侶都不程度地存在這樣和那樣的疾病,總隊(duì)醫(yī)院每次來(lái)巡診都要詢問(wèn)僧侶的情況,耽誤時(shí)間不說(shuō)由于語(yǔ)言不同影響診斷效果。前些年,總隊(duì)醫(yī)院決定給僧侶每人建立一個(gè)健康檔案,檔案建起后,每次來(lái)把檔案調(diào)出來(lái)查看一下,即節(jié)省時(shí)間又增加了診治病癥的針對(duì)性,提高了治療效果。

幾個(gè)專家正對(duì)著儀器觀看,一些地域性疾病醫(yī)生憑肉眼和經(jīng)驗(yàn)無(wú)法確診,經(jīng)過(guò)檢查,發(fā)現(xiàn)有個(gè)僧侶患有膽結(jié)石,專家告訴他只需要做一個(gè)簡(jiǎn)單碎石手術(shù)即可痊愈。這個(gè)僧侶聽(tīng)后高興地說(shuō),這些天一直擔(dān)心,不開(kāi)刀這下放心了,過(guò)幾天就去醫(yī)院做手術(shù)。為了提高對(duì)僧侶疑難雜癥的治療,醫(yī)院還專門(mén)開(kāi)通了遠(yuǎn)程會(huì)診,一些大病僧侶不用下山,總隊(duì)醫(yī)院可以邀請(qǐng)北京上海的專家通過(guò)遠(yuǎn)程會(huì)診為他們?cè)\治。

每到節(jié)假日和星期天,游客們都會(huì)看到一群群官兵在寺院清掃、擦拭的場(chǎng)景。官兵們有的拿著掃帚清掃寺院周圍的路面,有的拿著拖把、抹布擦拭扎倉(cāng)大殿內(nèi)的地面和墻壁,有的用小車把多年積攢下的垃圾推到山坡下垃圾站處理。身穿橄欖綠的武警官兵也成了松贊林寺一道靚麗的風(fēng)景

“支持藏傳佛教發(fā)展是全社會(huì)共同的責(zé)任。近幾年來(lái),我們力所能及地支持松贊林寺的基礎(chǔ)建設(shè),積極為維護(hù)民族團(tuán)結(jié)穩(wěn)定大局做貢獻(xiàn),我們感到非常欣慰?!痹诳傟?duì)為寺院出資150萬(wàn)元建成的衛(wèi)生室揭幕儀式上,總隊(duì)政委王洪斌動(dòng)情地說(shuō)。當(dāng)看到衛(wèi)生室建成,部隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)把鑰匙交給僧侶時(shí),僧侶們感動(dòng)得流下了眼淚,并張貼了“感謝共產(chǎn)黨”“感謝金珠瑪米”的標(biāo)語(yǔ)。

為提高僧侶的生活質(zhì)量,當(dāng)?shù)攸h委政府為松贊林寺修建了僧侶活動(dòng)中心,但缺乏裝修經(jīng)費(fèi),云南總隊(duì)得知情況后,出資50萬(wàn)元援建?;顒?dòng)室建成那天,松贊林寺特意邀請(qǐng)迪慶支隊(duì)官兵到現(xiàn)場(chǎng)揭幕。


永遠(yuǎn)的“金珠瑪米”

藏族人民最愛(ài)唱《洗衣歌》,最愛(ài)跳“洗衣舞”,“金珠瑪米,雅古都!”——解放軍好。他們用這樣的語(yǔ)言表達(dá)對(duì)人民子弟兵的感情。

1986年l0月l7日,全國(guó)人大常務(wù)委員會(huì)副委員長(zhǎng)、全國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、藏族人民的宗教領(lǐng)袖第十世班禪額爾德尼·卻吉堅(jiān)贊大師來(lái)迪慶。保衛(wèi)工作成了重中之重,不允許出現(xiàn)任何閃失。9天中,兩次蒞臨噶丹·松贊林寺視察并進(jìn)行佛事活動(dòng)。他以現(xiàn)身說(shuō)法講明要相信中央,教導(dǎo)大家要像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣維護(hù)、珍惜各民族之間的團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一,反復(fù)強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)藏族和漢族、藏族和其他民族以及藏族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。班禪大師語(yǔ)重心長(zhǎng)地勸勉僧眾說(shuō),佛教的興盛,不在于寺院的大小和僧人的多少,而在于使寺廟成為廣播佛法、懲惡揚(yáng)善的清凈場(chǎng)所,使僧眾素質(zhì)純正,研習(xí)教義,懂得科學(xué)文化,成為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的人才,教導(dǎo)大家做一個(gè)遵紀(jì)守法、弘法利生、愛(ài)國(guó)愛(ài)教的藏傳佛教信徒。僧眾受到莫大的教育和鼓舞。

2006年5月28日,德欽縣在一場(chǎng)大雨的洗禮下變得更加空靈清爽峻秀。十一世班禪將登上霧濃頂迎賓臺(tái),念經(jīng)祈福,祈愿五谷豐登、眾生平安幸福。在搭建的法事臺(tái)下,平時(shí)空曠的操場(chǎng)就聚滿了人群。在藏族傳統(tǒng)習(xí)俗中,經(jīng)過(guò)大德高僧以手摸頭,可以給予被摸人信心的加持和祝福,可以帶來(lái)好運(yùn)和前程。班禪親自到德欽縣給信徒摸頂,早在幾天前,這一消息就不脛而走,方圓數(shù)百公里的藏區(qū)群眾奔走相告,對(duì)他們來(lái)說(shuō)這是千載難逢的機(jī)遇。為了得到班禪摸頂,一些老人、婦女和兒童被擠壓得大哭大叫,應(yīng)急安保組多次組織緊急疏散。

中央對(duì)十一世班禪在迪慶做法事提出要求,大事不能出,小事也不能出。正在指揮安保的迪慶支隊(duì)政委尹樹(shù)林登上宣傳車,拿著高音喇叭,對(duì)人群大聲喊道:“鄉(xiāng)親們,不要著急,每個(gè)人都有機(jī)會(huì)?!?尹樹(shù)林動(dòng)之以情曉之以理,用高音喇叭連續(xù)喊話現(xiàn)場(chǎng)得到了控制,人們有序地一個(gè)個(gè)走向班禪依次接受他的摸頂,避免了擁擠和騷亂,為這次法事劃上圓滿句號(hào)。

在現(xiàn)場(chǎng)負(fù)責(zé)此次活動(dòng)的原迪慶州書(shū)記齊扎拉事后感慨地說(shuō):“這次活動(dòng)如果沒(méi)有武警支隊(duì)全力以赴維持秩序,后果不堪設(shè)想?!?/p>

“格冬節(jié)”如期來(lái)到。松贊林寺一年一度最隆重的節(jié)日格冬節(jié)也就是跳神節(jié),是藏傳佛教寺院一年一度最為盛大的宗教活動(dòng)。附近的藏民都要前來(lái)觀看,形成了具有群眾性的僧侶大眾共同參加的民族盛會(huì)。松贊林寺對(duì)這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日很重視,但令他們擔(dān)心的是寺院僧侶、各界群眾近萬(wàn)人參加,能不能保證安全心中沒(méi)有數(shù)。

就在他們坐立不安時(shí),武警迪慶支隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)來(lái)到寺院,對(duì)他們說(shuō):“你們放心地準(zhǔn)備,安全的事我們來(lái)負(fù)責(zé)。”接受任務(wù)后,支隊(duì)立即進(jìn)行開(kāi)會(huì)部署,在會(huì)上,政委尹樹(shù)林說(shuō):“這次安保同其他次的安保不一樣,松贊林寺是藏教佛地,稍微不慎出現(xiàn)任何閃失都會(huì)被敵對(duì)勢(shì)力所利用,影響黨的宗教政策和部隊(duì)的形象,必須要做到萬(wàn)無(wú)一失?!逼鋵?shí)他不說(shuō)大家也知道這次安保的重要性,這次不光打的是軍事仗更是政治仗。宗教無(wú)小事,事事聯(lián)政治。這些年迪慶支隊(duì)按照習(xí)主席能打仗打勝仗的要求,練軍備戰(zhàn),出色地完成了許多安保任務(wù),有過(guò)許多大的安保經(jīng)驗(yàn),但他們?nèi)匀徊桓荫R虎,未雨綢繆、科學(xué)統(tǒng)籌,會(huì)議剛結(jié)束,支隊(duì)就派工作組到現(xiàn)場(chǎng)去實(shí)地查看,針對(duì)可能出現(xiàn)的情況派兵布陣,設(shè)想可能出現(xiàn)的意外和處置措施。支隊(duì)長(zhǎng)鄒澗華頂風(fēng)冒雪,深入執(zhí)勤一線對(duì)勤務(wù)組織領(lǐng)導(dǎo)、執(zhí)勤人員抽組、應(yīng)急方案演練等方面工作進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)督導(dǎo),這次安保支隊(duì)嚴(yán)格按照“一線加強(qiáng)、二線前置、三線增援、留有機(jī)動(dòng)”的兵力部署要求,健全了指揮機(jī)構(gòu),加強(qiáng)了組織領(lǐng)導(dǎo),確保遇有情況能夠快速反應(yīng)、有效處置?;顒?dòng)當(dāng)天,人山人海,大家盡情地欣賞節(jié)目帶給他們的歡樂(lè),但值勤的官兵背對(duì)現(xiàn)場(chǎng),忠誠(chéng)地履行著自己的職責(zé), 連續(xù)奮戰(zhàn)10余個(gè)小時(shí),保證了整個(gè)活動(dòng)的安全。


格冬節(jié)剛過(guò),官兵們還沒(méi)有來(lái)得及緩口氣,松贊林寺又迎來(lái)了一年一度的迎佛節(jié)。每到這個(gè)時(shí)間松贊林寺都會(huì)舉行盛大的祈愿大法會(huì)。這也是藏傳佛教格魯派最重要的活動(dòng)。在活動(dòng)當(dāng)天,眾多信教群眾及僧侶慕名前來(lái)參加朝佛,人數(shù)多時(shí)上萬(wàn)。參加安保的武警官兵忠誠(chéng)地執(zhí)守在自己的崗位上,機(jī)警地巡視著周邊的情況。各司其職、通力協(xié)作,認(rèn)真排查安全隱患,認(rèn)真組織現(xiàn)場(chǎng)秩序疏導(dǎo)工作,在安保一線連續(xù)奮戰(zhàn),圓滿完成安保任務(wù)。

這些年松贊林寺在迪慶藏區(qū)起到了穩(wěn)定器和壓倉(cāng)石的作用,這其中有著武警官兵做出的奉獻(xiàn)和犧牲。

在雄偉莊重的松贊林寺有一道別處看不到的特別風(fēng)景。從廣場(chǎng)走進(jìn)松贊林寺的大門(mén)內(nèi)寬闊的路兩旁,有兩面大窗,廚窗上懸掛滿了武警官兵的照片,這些照片有的是官兵幫助寺院勞動(dòng),有的是看望慰問(wèn)僧侶,還有的是醫(yī)護(hù)人員給他們看病的照片,也有官兵跟他們一起座談學(xué)習(xí)的照片,這些照片從不同側(cè)面不同角度,反映了部隊(duì)跟僧侶的深厚感情。

松贊林寺在迪慶影響大。在這片凈土中懸掛軍人的照片,不但游客們好奇,當(dāng)初決定把部隊(duì)的照片在寺院最顯著的位置懸掛,許多僧侶也想不開(kāi)。在一次寺院會(huì)上,有個(gè)老僧說(shuō):“部隊(duì)雖然幫助寺院做了很多事,解決了很多困難和問(wèn)題,但報(bào)答的方式有多種多樣,可以給他們頌經(jīng)求福,沒(méi)有必要在佛門(mén)凈土懸掛照片歌功頌德?!绷硪粋€(gè)僧侶說(shuō):“人們到佛門(mén)凈地寺院里來(lái)是尋找心靈的寄托和凈化心靈,掛上部隊(duì)的照片會(huì)不會(huì)影響心情,觸犯了心靈?!币粫r(shí)間有贊同懸掛的,有提出反對(duì)的,大家眾說(shuō)紛紜莫衷一是,兩種意見(jiàn)相持不下,最后大家把目光投向寺院里的幾名老活佛。在大家的爭(zhēng)論中,松贊林寺克斯·曲吉江參活佛緩緩地說(shuō):“我們宣揚(yáng)佛法是勸人向善向好,人們到這里來(lái),也是來(lái)尋找真善美,這里是一片凈土,在這里人的心靈可以得到凈化和洗禮,在寺院最顯眼的地方給部隊(duì)一塊地方來(lái)展示部隊(duì)的風(fēng)采和形象,因?yàn)樗麄兊乃魉鶠橥覀兂珜?dǎo)的真善美是一致的,我們所講的看不見(jiàn),而他們做的是實(shí)實(shí)在在,在這里懸掛他們的照片與我們的理念是一致的?!?/p>

在寺院僧侶們的熱切期盼中,活動(dòng)中心終于建起來(lái)了,全寺的僧侶集體組織到活動(dòng)中心參觀。他們看到漂亮的建筑,寬敞舒適的房間一個(gè)個(gè)喜出望外。松贊林寺雖然是一座名寺,但由于歷史的原因加之這些年僧侶人數(shù)的增加,原來(lái)的活動(dòng)場(chǎng)所已經(jīng)不能滿足僧侶們的生活?yuàn)蕵?lè)需求。參觀完以后,對(duì)各個(gè)房間的用途進(jìn)行了分配。大家對(duì)房間的用途進(jìn)行議論時(shí),開(kāi)姆堅(jiān)贊博桑一直沒(méi)有言語(yǔ),這些天,松贊林寺開(kāi)姆堅(jiān)贊博桑一直在考慮一件事,要給武警部隊(duì)弄一間指揮室。每年3月,部隊(duì)都要到寺院進(jìn)行維穩(wěn),每次來(lái)正是迪慶最冷的時(shí)間,官兵們都在寺院內(nèi)搭帳篷,僧侶們看在眼里疼在心里。過(guò)后不久,在寺院一次高層會(huì)議,開(kāi)姆堅(jiān)贊博桑提出要給部隊(duì)擠出房子作為指揮中心,起初還擔(dān)心其他僧侶會(huì)反對(duì),還希望丹春培楚幫助做一下解釋工作,沒(méi)有想到,當(dāng)把這個(gè)想法提出來(lái)后,大家一致同意,這也是松贊林寺近年來(lái)首次在一件事情上沒(méi)有經(jīng)過(guò)做工作一次通過(guò)的。第二天,丹春培楚代表寺院到迪慶支隊(duì)把決定告訴支隊(duì),請(qǐng)他們到寺里活動(dòng)中心去選房子。寺里這個(gè)決定令全體官兵感動(dòng)。丹春培楚說(shuō):“寺院研究決定,為了方便部隊(duì)維護(hù)社會(huì)治安,新修的活動(dòng)中心騰出一間給武警官兵當(dāng)指揮所,部隊(duì)可以隨時(shí)進(jìn)到寺里維護(hù)治安?!?/p>


三天后,尹樹(shù)林陪同總隊(duì)首長(zhǎng)一起到寺院選擇房子。沒(méi)有想到的是,寺里把位置最好,最向陽(yáng)的一間大房子留給了部隊(duì)。更讓他們想不到的是,在作戰(zhàn)室的上方中央,掛上了習(xí)主席的大幅照片。

“現(xiàn)在我們是一家人了,有什么事要互相通氣,互相關(guān)心,互相幫助,互相促進(jìn)?!痹诘蠎c支隊(duì)會(huì)議室里,總隊(duì)司令員高道權(quán)和寺院的僧侶談形勢(shì)拉家長(zhǎng),其樂(lè)融融。為了更方便為寺院服務(wù),傳承紅色基因,松贊林寺決定和武警迪慶支隊(duì)的官兵進(jìn)行警寺共建。

支隊(duì)政委尹樹(shù)林說(shuō):“紅軍和寺院的合作留下了美談和佳話,影響了這里的幾代人,習(xí)主席要求我們一切向前走,都不要忘記走過(guò)的路再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來(lái),也不能忘記走過(guò)的過(guò)去、不能忘記為什么出發(fā)。現(xiàn)在部隊(duì)和寺院也不要忘了初心才是??!”在總隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)和迪慶州政府領(lǐng)導(dǎo)見(jiàn)證下,簽訂了共建合約。合約規(guī)定了兩家的義務(wù)和責(zé)任。武警支隊(duì)有什么大的活動(dòng),松贊林寺都會(huì)派人參加,支隊(duì)也充分利用自己的優(yōu)勢(shì),不間斷地到寺院宣傳黨的民族政策,幫助寺院做一些力所能及的事情。

“十九大報(bào)告精神主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。”碧努吾日平日是喇嘛念經(jīng)的地方,此時(shí)卻成了宣講十九大精神的場(chǎng)地?,F(xiàn)任政委和麗光把十九大報(bào)告的精神一章章地給僧侶們進(jìn)行講解。支隊(duì)根據(jù)協(xié)議,每逢中央有什么精神,都第一時(shí)間到寺里跟僧侶進(jìn)行宣講,使他們明白黨的方針政策。這些年達(dá)賴?yán)镆恢毕敕只少澚炙碌纳畟H,想在這里制造混亂。由于官兵及時(shí)將黨的宗教政策進(jìn)行宣講,使僧侶們認(rèn)識(shí)到了能有今天這樣好的日子,是共產(chǎn)黨給的,他們貼心跟黨。他們以實(shí)際行動(dòng)回?fù)暨_(dá)賴集團(tuán)。他們?cè)谒少澚炙驴蛷d中懸掛起黨的五代領(lǐng)袖的畫(huà)像。每年“3·14”等敏感時(shí)期,支隊(duì)政委和麗光都要到寺里講解上級(jí)的要求。每次去丹春主任都說(shuō):“政委說(shuō)的這些我們也都想到了,根據(jù)你們發(fā)的材料,我們也作了宣講和強(qiáng)調(diào),松贊林寺的僧侶這些年通過(guò)你們對(duì)政策的宣講,部隊(duì)又長(zhǎng)期無(wú)私地為寺院和僧侶做好事辦實(shí)事,人心都是肉長(zhǎng)的,將心比心,寺里不會(huì)做出格的事情。”

他們這樣說(shuō)的也是這樣做的,每年這個(gè)時(shí)間,僧侶們那里也不去,自覺(jué)地在寺里念經(jīng),以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)部隊(duì)的關(guān)愛(ài)。

迪慶高原銀裝素裹,白雪皚皚。松贊林寺活佛、大師30余人冒雪來(lái)到武警迪慶支隊(duì)駐訓(xùn)基地。到部隊(duì)去參觀見(jiàn)學(xué),已經(jīng)成為寺院里經(jīng)常開(kāi)展的一個(gè)活動(dòng)。這些日子寺院里也正在準(zhǔn)備一場(chǎng)大的法事活動(dòng),時(shí)間緊任務(wù)重人手不夠,但當(dāng)?shù)弥筷?duì)要搞軍事日后,寺院論參加不參加時(shí),主事的活佛說(shuō):“這些年我們一有事,部隊(duì)不請(qǐng)自到,現(xiàn)在需要我們回報(bào)了,我們?nèi)ゾ褪且粋€(gè)態(tài)度,堅(jiān)決支持部隊(duì)建設(shè)。”

在營(yíng)區(qū)內(nèi),寺院的僧侶一邊走一邊看,暢談?dòng)颜x,增進(jìn)融洽感情,在辦公樓前,他們主動(dòng)要求和部隊(duì)的同志一起合影留念。在隨后舉行的部隊(duì)與松贊林寺共促和諧座談會(huì)上,播放了駐訓(xùn)部隊(duì)深入細(xì)致開(kāi)展群眾工作,服務(wù)人民、造福群眾的錄像片,給與會(huì)僧侶留下深刻印象。座談中,官兵們高度贊揚(yáng)了松贊林寺長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)駐訓(xùn)部隊(duì)給予的理解、幫助和支持。

活佛、大師們說(shuō),松贊林寺與人民軍隊(duì)的情誼世代相傳,駐訓(xùn)武警部隊(duì)不辭勞苦為藏區(qū)群眾做的好事數(shù)都數(shù)不清,全寺僧人都銘記在心,部隊(duì)做的每一件事情都是為藏區(qū)群眾謀福利,松贊林寺要向部隊(duì)學(xué)習(xí),繼續(xù)發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)愛(ài)教、團(tuán)結(jié)進(jìn)步、服務(wù)社會(huì)的傳統(tǒng),繼續(xù)為維護(hù)云南藏區(qū)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定,建設(shè)繁榮和諧新迪慶做出努力?;顒?dòng)中,活佛、大師們參觀了基層連隊(duì)正規(guī)化建設(shè),展示了武器裝備,贈(zèng)送印刻有團(tuán)結(jié)、進(jìn)步、和諧的錫盤(pán),發(fā)放了以黨的民族宗教政策、兩會(huì)精神為主要內(nèi)容的宣傳手冊(cè)。

藏傳佛教的經(jīng)典中“香格里拉”是指一種人神共有,人與自然和諧共生的美好境界,迪慶雪域高原是世界的香格里拉,人民軍隊(duì)永遠(yuǎn)是香格里拉的守護(hù)神,永遠(yuǎn)是藏族人民的“菩薩兵”,永遠(yuǎn)是雪域高原的“金珠瑪米”。????? (作者系武警云南省總隊(duì)副政委)

責(zé)任編輯:實(shí)習(xí)生 師竹云