當(dāng)我們翻開(kāi)歷史的相冊(cè)便可以發(fā)現(xiàn),維西傈僳族群眾服飾上的不斷變化,勾勒和展現(xiàn)出的正是新中國(guó)成立以來(lái)傈僳族同胞生產(chǎn)生活的發(fā)展史和演變史。 據(jù)介紹,傈僳族大多住在高半山區(qū),傈僳族服飾是由當(dāng)?shù)厣a(chǎn)的。由于受條件的限制,最初的傈僳族服飾是用自己種的麻、棉來(lái)做為原料紡織而成,不加染色,非常粗糙。后來(lái)隨著生活水平的提高,服飾紡織的原料也不斷豐富,加入了羊毛、毛線等原料,服飾顏色也從原來(lái)單一的無(wú)色演變?yōu)槎喾N色調(diào)。如今,服飾內(nèi)容和搭配也變得豐富起來(lái),增加了“花臘裱”(挎背的口袋)和婦女的圍腰,傈僳族服飾變得更加絢麗。 “我來(lái)到維西17年,從開(kāi)始接觸‘花臘裱’就喜歡上這一獨(dú)特的民族飾品,加之我本來(lái)就是學(xué)刺繡出身,我就把所學(xué)的刺繡與‘花臘裱’相結(jié)合,讓‘花臘裱’刺繡更精致,我還采用了蠶絲線刺繡,讓圖案更細(xì)膩,這么多年來(lái)我出手的‘花臘裱’還沒(méi)出現(xiàn)過(guò)同款,可以說(shuō)每個(gè)‘花臘裱’都是獨(dú)一無(wú)二的,從我接觸‘花臘裱’開(kāi)始,材質(zhì)的選擇上有了更多地選擇,我采用適合的時(shí)裝布料與手工織布相結(jié)合,加上精細(xì)的圖案刺繡,既具傳統(tǒng)特色又不失時(shí)尚。”滇傈秀苑的創(chuàng)辦人朱春華告訴記者。 隨著社會(huì)的發(fā)展,文化的繁榮,人們經(jīng)濟(jì)意識(shí)的提高,傈僳族服飾已從最初的自給自足變成了具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值的商品,僅維西縣城就有五六家服飾加工作坊。不僅為手工制作者帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)收入,還為許多喜歡民族服飾制作的年輕人提供了就業(yè)和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。(張燕) |