巴姆和女兒次仁普赤正在自家客廳內(nèi)準備年貨。按照藏歷當日（1月11日）是日喀則農(nóng)事新年的除夕，到了第二天，他們將迎來日喀則的農(nóng)事新年。

日喀則藏語意為“最好的莊園”，被稱為“西藏糧倉”。由于藏歷的元月后日喀則地區(qū)的農(nóng)民就要開始春耕，所以這里的藏族民眾把每年的藏歷十二月一日定為新年。今年的1月12日是日喀則地區(qū)的新年。

在西藏，除了日喀則的農(nóng)事新年，還包括林芝地區(qū)的工布新年、阿里地區(qū)的普蘭新年，以及以拉薩為主的傳統(tǒng)藏歷新年，也包括春節(jié)。

西藏民俗學家薩拉·次旺仁增介紹，現(xiàn)行藏歷的正式使用是從公元1027年開始。從宋仁宗天圣五年開始，藏歷與黃歷逐步統(tǒng)一，到了八思巴的薩迦王朝時期，藏歷完全成熟了，過年的儀式也固定下來，一直沿襲至今。

至于西藏各地的新年不盡相同，薩拉·次旺仁增認為，這是由于歷史、地域、氣候與節(jié)氣的不同，西藏各地的農(nóng)耕農(nóng)作的時間各異，新年的時間因此有所不同。

藏歷年是藏民族的傳統(tǒng)節(jié)日，今年的藏歷水蛇新年正逢農(nóng)歷春節(jié)。從歷史上看，春節(jié)和藏歷新年兩大節(jié)日或齊頭并進，或相輔相隨。

“之所以這樣，是因為藏歷計算方法的形成、完善與農(nóng)歷星辰的計算法有密切關系?！彼_拉·次旺仁增說，據(jù)文字記載，公元前100多年，西藏歷算是以月亮的圓、缺、朔、望來計算月份，到了唐朝文成公主進藏后，帶來了許多經(jīng)書典籍，其中有關于天文歷算的書籍，這對藏歷的完善和發(fā)展起到了極其重要的作用。這時，藏歷計算新年第一天的方法已從月亮的亮度進步到以星辰為主要依據(jù)的計算方法。

西藏幾乎每月都迎來大小不同的節(jié)日，各族群眾手捧青稞酒，高唱傳統(tǒng)酒歌，互道祝福，共享喜悅與歡樂。（中國西藏網(wǎng)）