文化是指社會發(fā)展到較高階段表現出來的狀態(tài)，有時也指文明，可以這樣理解，文化是文明的靈魂，文明是文化的高級形態(tài)。

文化首先是心智的發(fā)育

在中文語境下的文化，實際上是“人文教化”的簡稱，這就意味著“人”才有文化，而這個“人”必須是心智發(fā)達的“人”，“文”是基礎和工具，主要包括語言和文字，這樣文化就變成了特指人類社會的專屬語?！叭宋慕袒敝械摹敖袒辈攀沁@組詞語中的真正重心所在——作為名詞的“教化”是指人群精神活動和物質活動的共同規(guī)范；作為動詞則是指共同規(guī)范產生、傳出、傳播及得到認同的過程和手段?？上攵?，人類從原始走向現代，從“文化”的角度來講，它不僅僅是會直立行走、穿衣戴帽、群居生活、勞動生產、傳宗接代，更重要的是作為個體的“人”和組成團體的“人群”，在漫長的歲月中心智日益發(fā)育，身心逐漸成熟，言行更趨得體，關系更加和諧，有了共同的價值追求、行為準則、心理認同、美好向往，有了一種文化思維，進而人類活動不再那么野蠻無知，思想不再那么愚昧落后，舉止不再那么幼稚可笑……可見，文化的產生以及發(fā)展不可能一蹴而就，也不僅僅是多讀幾本書多喝幾瓶墨水，更不能用金錢和地位來衡量的，它必須在潛移默化、耳濡目染、感悟淬煉中內化為一個人和整個社會的思維和行動。難怪當今社會，一些精英豪門、成功人士身上穿金戴銀、腳下踩著地毯、兜里揣著支票、身旁帶個秘書卻常常冒出驚天動地的雷人雷語，時時做出傷風敗俗的荒唐舉動，他們缺失的不是知識，他們缺少的不是地位和金錢，而是常識，而是文化。

文化是一種傳承

毋庸置疑，文化是學習得來的，而不是通過遺傳而天生具有的。一部人類社會發(fā)展史，既是人類生命繁衍、財富創(chuàng)造物質文明發(fā)展史，更是人類文化積累、文明傳承的精神文明發(fā)展史。人類社會的每一次躍進，人類文明的每一次升華，無不鐫刻著文化進步的烙印。眾所周知，動物是以本能的方式存在，人是以“文化”的方式存在。據有關資料顯示，我們生存的地球大約有40多億的歷史，而我們人類的歷史也不過300萬年，人類文化史也是幾千年的歷史，按照人類進化的邏輯與脈絡，從地球——人類——文化——文明的進化來看，似乎就是一種不斷從低級到高級、從愚昧到科學、從落后到進步、從無知到智慧的循序漸進的過程，盡管在宏偉的歷史進程中偶爾有些許反復甚至倒退，但那僅僅是滾滾洪流中泛起的浪花，根本無法阻擋浩蕩的潮流，大浪淘沙，滄海桑田，幾經蕩滌、抉擇，文化就是這樣在一次次的經驗總結、蕩滌感悟中，追求真善美摒棄假惡丑的歷史抉擇中繼承傳揚。作為華夏兒女，我們真的感謝先輩的修身積學，是他們留給后人悠久的歷史、燦爛的文化、恒遠的文明，讓我們存史可鑒、有文可考、有業(yè)可繼、有祖可傳……如若沒有了歷史，沒有了傳統文化，我們可能傳承什么？沒有了傳承，我們的現代文化就變成了無源之水，無本之木。有了傳承我們才有了底蘊和厚重，我們才能底氣十足。

文化是一種創(chuàng)新

縱觀世界文化史，文化泯滅、文明中斷的事例比比皆是，唯有我們中華文明歷經風雨而不間斷，久遠的文化除了傳承這個基礎，關鍵是推陳出新，破立結合。整個文化體系是透過龐大無比的象征體系深植在人類的思維之中，而人們也透過這套象征符號體系解讀呈現在眼前的種種事物?？傊?，文化的基礎是象征，其主要的是語言和文字，由此我聯想到留傳百世、經久不衰、常傳常新的許多神話、傳說和故事，究其本質，都是人類自覺或不自覺地文藝創(chuàng)作或創(chuàng)新。神話是關于神仙或神化的古代英雄的故事，是古代人民對自然現象和社會生活的一種天真的解釋和向往，是一種原始的幻想性很強、不自覺的藝術創(chuàng)作；傳說是由神話演變而來但又具有一定的歷史性的故事，它是最早的口頭敘事文學之一；而故事具有舊事、舊聞、先例、典故等涵義，同時也是文學體裁的一種，側重于事情過程的描述，強調情節(jié)跌宕起伏，從而闡發(fā)道理或者價值觀。由此看來，神話、傳說和故事是一種歷史的記憶，是一種價值的積淀，是一種精神的傳承，更是一種創(chuàng)造和創(chuàng)新的過程，給人以啟迪，讓人去思索、傳人以經驗。人類從神話、傳說和故事中走到今天，而不久的將來，我們今天的所作所為、所思所想、所期所盼通過文化傳承，必將變成古老的神話、傳說和故事，但愿我們留給后人的文化是財富而不是包袱。文化是孕育思想和價值的土壤，文化更是創(chuàng)造、創(chuàng)新的源泉。

文化是一種超越

創(chuàng)新就意味著推陳出新、革故鼎新，嚴格意義上講創(chuàng)新就是一種超越，但今天我從另外一個角度在芻議文化超越的意義。毛澤東同志曾經講過，一定的文化是一定社會的政治和經濟的反映，這一點我們的認識和理解是到位的，但對主席講的“文化又給予偉大影響和作用于一定社會的政治和經濟”這句話，認識和理解可謂參差不齊、南轅北轍甚至本末倒置。君不見在現實生活中，人們習慣了“經濟中心”，擅長于“政治掛帥”，對文化的偉大影響和作用 研究極少，對文明的態(tài)度與見地也不盡相同，人們很難沖破政治和經濟定勢思維的樊籬，缺乏文化思維和文化審視，用經濟矮化、窄化、庸俗化文化文明，用政治矮化、窄化、庸俗化文明文化的現象隨處可見。我們一邊強調繁榮文化事業(yè)發(fā)展文化產業(yè)，一邊又毫不掩飾地倡導“文化搭臺，經濟唱戲”，好似文化永遠只是經濟的陪襯而成不了主角，殊不知文化既可以“搭臺”，更可以“唱戲”，更讓人擔憂的是，我們在高聲疾呼“越是民族的越是世界的”同時，許多優(yōu)秀傳統民族民間文化甚至是遺產漸漸淡出人們的視野，許多令人心曠神怡的人文自然風光也岌岌可危，甚至博大精深引以為榮的中華傳統美德漸漸遠離世俗社會，庸俗、低俗、媚俗之風盛行，人類被利益沖昏了頭腦，文化軟實力很難硬起來，有的只要軀殼不要靈魂，只要作為不要品味，只講索取不講奉獻，只求增長不求環(huán)境，只靠本能不靠文化……要知道，一切發(fā)展最終是為了文明進步，一切的發(fā)展的程度如何都應該用文化指標給予評價。

文化就是靈魂

文化是一個民族的血脈和靈魂，是人民的精神家園。血脈不暢了，人也就死亡了。當下，改革在攻堅，發(fā)展在深化，十三億中華兒女為實現“中國夢”迸發(fā)出空前的熱情，人類，至少是中國的歷史、中國的文化已經到了一個中流擊楫的時代。在深入研判國內外形勢的文化思考中，以習近平為總書記的黨中央提出了以實現國家富強、民族振興、人民幸福為基本內涵的“中國夢”，不言而喻，在進行中華民族偉大復興的宏偉征程中，文化必定是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要資源和支撐?？v觀各國興衰成敗，面對經濟、政治、社會和生態(tài)建設，文化建設將滲透影響到各方各面。美國盡管只有幾百年歷史，但的確是目前世界上公認的唯一超級大國，它除了向全世界出口商品之外，還出口它的文化；面對西方政界學界和經濟學家拋出的“中國威脅論”，英國前首相撒切爾夫人卻淡定地得出“中國不可怕”的結論，因為她指出中國只出口服裝、玩具……而不出口思想，不出口文化。文化的話題既古老又時尚，文化的魅力既迷人又雋永，有一位專家這樣表述：對自己能自尊，不茍且，所以有品味，這叫文化，對他人能尊重，不霸道，所以有道德，這叫文化，對環(huán)境能愛護，不掠奪，所以能長久，這叫文化；對歷史有敬意，不輕薄，所以有智慧，這叫文化。概而言之，文化就是不茍且對自己，不霸道對別人，不掠奪對環(huán)境，不輕薄對歷史……（作者：吾金丁爭）