著名辛亥元老李根源在所撰《重刊宙載序》中，對《宙載》的作者張合作出評價，稱其“性耆學，手不釋卷，善書畫，權(quán)貴造請，輒卻之。居鄉(xiāng)不談公府事，時欲清查夷田，人心洶洶，乃為書五千言達之當事，事遂寢。卒，祀鄉(xiāng)賢。”

張合（公元1506—1553），字懋觀，號賁所，云南永昌（今保山市隆陽區(qū)）府人，嘉靖十一年（公元1532）進士，官至湖廣副使。

金齒三張 家學淵源

張合父子三人皆為明代云南保山著名人物，史稱“金齒三張”。其父張志淳被稱為“南紀之英哲”，是明代云南學人唯一入選《四庫全書》者。其兄張含少年時代就大顯詩才，有“一代詩豪”“海內(nèi)詩翁”“云南首席詩翁”之稱。

張合九歲能賦詩，十六領云貴鄉(xiāng)解第一，二十六歲考中進士，歷官三曹，三藩，終楚臬副。生平好著述，有《稻薺漫筆》《八話編》《宦游雜抄》《賁所日記》等，可惜皆亡于清初，唯有《宙載》流傳下來。他提倡“詩本于心”，反對虛偽文風，呼應其做人準則。

不涉政事 為民諫言

“居鄉(xiāng)不談公府事”。張合嚴守公私界限，卸職在家期間絕跡公門，堅持不干預地方政事。親友試圖通過他打探官場消息或謀取便利，均被嚴詞拒絕，僅以鄉(xiāng)賢身份教化百姓。此操守在當時“以賄為能”的官場環(huán)境中尤為難得，成為清流典范。

嘉靖年間，云南巡撫推行“清查夷田”政策，實為借機侵奪百姓土地，導致“群情洶涌，社會動蕩”。張合雖已閑居云南，仍挺身而出，冒風險上書。他不顧自身無職無權(quán)，撰寫五千言長信直陳弊政，揭露政策將引發(fā)社會危機。因他熟知邊情且德高望重，朝廷采納建議，叫停清查。官府改弦更張后，迅速安定。此舉彰顯了張合權(quán)力之外仍以民命為念的擔當和超越官職局限的責任感。

秉公選才 剛直招忌

張合歷任吏部稽勛司、考功司要職，主管官員考核升遷，有權(quán)勢、地位高的人登門拜訪并邀請他，他總是拒絕。在明代吏治腐敗的背景下，他銓選公正，嚴拒私弊，堅持“以品學為繩”的原則，選拔官員時以品質(zhì)好壞和真才實學為標準，抵制人情請托與利益輸送。

張合任湖廣副使期間，嚴查貪腐、拒絕妥協(xié)，因秉公執(zhí)法觸怒權(quán)貴，招致同僚及地方豪強嫉恨。嘉靖三十二年（公元1553）被借“考察”之名罷官，后以疾辭歸，未滿五十歲而終。他因品行高潔受民眾敬重，逝世后被奉為“鄉(xiāng)賢”，入祀地方祠廟。

張合罷官的結(jié)局折射出明代官場濁流對清官的擠壓，而“夷田風波”中的孤忠之舉與鄉(xiāng)賢殊榮，則是百姓對其清廉剛直最樸實的銘記。

（來源：清風云南微信公眾號 通訊員 高海玲）